藥學(xué)園地
淺談桂枝茯苓丸
發(fā)布時(shí)間:
2012-09-19 12:37
桂枝茯苓丸,首見(jiàn)于東漢張仲景著《金匱要略·婦人妊娠病脈篇》,又名奪命丹(《婦人大全良方》)、催生湯(《濟(jì)陰綱目》),是為妊娠宿有癥病以致漏下不止而設(shè)。本方除治療癥瘕積聚外,還治療癥血所致的月經(jīng)不調(diào)、卵巢囊腫、痛經(jīng)、產(chǎn)后身痛、乳腺小葉增生等癥。書(shū)中指出:“婦人宿有癥病,經(jīng)斷未及三月,而得漏下不止,胎動(dòng)在臍上者,為癥痼害。妊娠六月動(dòng)者,前三月經(jīng)水利時(shí),胎也。下血者,后斷三月也。所以血不止者,其癥不去故也。當(dāng)下其癥,桂枝茯苓丸主之?!?/div>
伸景遵內(nèi)經(jīng)《素問(wèn)·六元正紀(jì)大論》所謂:“有故無(wú)殞,亦無(wú)殞也”,有病則病受之的原則,開(kāi)創(chuàng)了活血化瘀安胎法之先河?!按蠓e大聚,其可犯也,衰其大半而止”。若因病而損胎先治其病,病去則胎安,瘢積瘀血阻滯胞中,阻礙血行養(yǎng)胎,而致胎動(dòng)不安、胎漏者,可用活血化瘀之法,而以祛瘀安胎為當(dāng)務(wù)之急。但在祛病的同時(shí),應(yīng)注意不傷胎元,故藥選桂枝、牡丹皮、桃仁、赤芍等行血消癥的非峻厲之品”?!秲?nèi)經(jīng)》對(duì)癥的認(rèn)識(shí)之為病,又稱為瘕、積聚。女性癥,以下腹部包塊為特征,包塊可發(fā)生于胞宮、經(jīng)脈、胞絡(luò)及盆腔其他部位,包括現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的子宮肌瘤、卵巢腫瘤、子宮內(nèi)膜異位癥等多種婦女盆腔腫塊結(jié)節(jié)。在《內(nèi)經(jīng)》已有論述:如《素問(wèn)·骨空論》:“任脈為病,女子常下癥聚”。“石癥如何?歧伯日:石癥生于胞中,寒氣客于子門(mén),子門(mén)閉塞,氣不得通,惡血當(dāng)瀉不瀉, 以留止,日以益大,狀如懷子,月事不以時(shí)下。皆生于女子,可導(dǎo)而下?!逼渲委煛秲?nèi)經(jīng)》提出“導(dǎo)而下之”,治病當(dāng)求于本,法當(dāng)消癥止血,桂枝茯苓丸主之,既可緩消瘕結(jié),又可化瘀止血。
血瘀學(xué)說(shuō)始于《內(nèi)經(jīng)》,如《靈樞》中“惡血”即為瘀血最早的記載?!端貑?wèn)·繆刺論》說(shuō):“人有所墮墜,惡血留內(nèi),腹中滿脹,不得前后,先飲利藥。”《靈樞·五邪》說(shuō):“寒獨(dú)留則血凝泣,凝則脈不通”?!端貑?wèn)·脈要精微論》說(shuō):“夫脈者,血之府也,??澀則心痛”。在治療上,《內(nèi)經(jīng)》提出了基本原則以疏決通導(dǎo)為主。如《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》指出:“血實(shí)者宜決之”,《素問(wèn)·至真要大論》提出:“疏其血?dú)猓钇湔{(diào)達(dá),而致和平”,“堅(jiān)者削之”、“結(jié)者散之”、“留者攻之”,在桂枝茯苓丸中,針對(duì)不同的病理因素,分別應(yīng)用不同的藥物,分別是溫通的桂枝,化瘀的丹皮、赤芍,活血行氣的桃仁,利濕的茯苓??梢?jiàn)此方的理論指導(dǎo)淵源在于此。漢代張仲景是血瘀學(xué)說(shuō)的奠基人。他在《金匱要略》驚悸吐衄下血胸滿瘀血病篇”中總結(jié)前人的經(jīng)驗(yàn),首先提出了“瘀血”這個(gè)名稱,并在治療蓄血、血痹、虛勞、癩瘕、產(chǎn)后腹痛等疾病中,敘述了瘀血的幾種主要癥狀及脈象,在其他篇章中談到了瘀血產(chǎn)生的原因和治療;在《傷寒論》的太陽(yáng)和陽(yáng)明病篇中,對(duì)血瘀證作了比較詳細(xì)的闡述。他首創(chuàng)了瘀血的辨證論治和方劑,制定了桂枝茯苓丸、下瘀血湯、桃仁承氣湯、抵當(dāng)湯、鱉甲煎丸等方劑,開(kāi)拓了雜病、傷寒和婦科瘀血論治的新領(lǐng)域,為后世應(yīng)用活血化瘀藥樹(shù)立了典范。
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